মাওরি ট্যাটু: সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের বিস্তারিত ভূমিকা এবং মাওরি ট্যাটুর অর্থ
সূচিপত্র:
নিখুঁত ট্যাটু ডিজাইন খুঁজে পেতে নির্দিষ্ট ট্যাটুর ইতিহাস জানা অপরিহার্য। ট্যাটুর উৎপত্তি, এর সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহাসিক পটভূমি এবং অর্থ সত্যিই সিদ্ধান্তকে প্রভাবিত করতে পারে, বিশেষ করে যখন এটি সাংস্কৃতিক উপযোগীকরণ এবং সাংস্কৃতিক ট্যাটু সম্পর্কিত অনুরূপ সমস্যাগুলির ক্ষেত্রে আসে।
মাওরি ট্যাটুগুলি সবচেয়ে জনপ্রিয় ট্যাটু ডিজাইনগুলির মধ্যে একটি। যাইহোক, অনেকে এমনকি বুঝতে পারে না যে তারা যে ট্যাটুগুলি তৈরি করে তা সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের অন্তর্গত এবং, এই জাতীয় গুরুত্বপূর্ণ তথ্য সম্পর্কে না জেনে, সাংস্কৃতিক উপযোগী করে। অন্যরা, মাওরি ট্যাটু সম্পর্কে জানা সত্ত্বেও, এখনও সাংস্কৃতিক নকশা পায় এবং মালিকানা দাবি করে, যা সত্যিই মাওরি সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যকে ছোট করে।
সৌভাগ্যবশত, আরও বেশি সংখ্যক মানুষ বিভিন্ন উলকি সংস্কৃতির পাশাপাশি নির্দিষ্ট ঐতিহ্যবাহী ট্যাটুগুলির উত্স সম্পর্কে আরও বেশি জ্ঞান পাচ্ছে। যাইহোক, সবসময় কিছু শেখার আছে, তাই আমরা মাওরি ট্যাটুর সাংস্কৃতিক উত্স এবং অর্থ সম্পর্কে বিস্তারিতভাবে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। তাই, আর কোনো ঝামেলা ছাড়াই, শুরু করা যাক!
মাওরি ট্যাটু: একটি সম্পূর্ণ ট্যাটু গাইড
উত্স
মাওরি ট্যাটু, সঠিকভাবে মোকো ট্যাটু বলা হয়, মুখের এবং শরীরের শিল্পের একটি রূপ যা নিউজিল্যান্ডে উদ্ভূত হয়েছে। ইউরোপীয় পর্যটকদের আগমনের কয়েক শতাব্দী আগে, মাওরি জনগণ তাদের ভূমির যোদ্ধা এবং রক্ষক হিসাবে পরিচিত ছিল, প্রায়শই তাদের ভূমি ও উপজাতি রক্ষা করার জন্য তাদের ভক্তি এবং ইচ্ছার পাশাপাশি তাদের মর্যাদা, পদমর্যাদা এবং পুরুষত্বের প্রতীক হিসাবে তাদের মুখে এবং শরীরে ট্যাটু করা হত। . .
মাওরি জনগণ জেলে, নাবিক এবং অত্যন্ত দক্ষ নাবিক হওয়ার প্রবণতা দেখায়। তারা মৃৎপাত্র, ডোবা নির্মাণ, ক্রমবর্ধমান গাছপালা, প্রাণী শিকার এবং আরও অনেক কিছুতে দক্ষ ছিল।
অবশ্যই, মাওরিরা উলকি আঁকাতে অবিশ্বাস্যভাবে প্রতিভাবান ছিল। মোকো ট্যাটুগুলি মাওরি পৌরাণিক কাহিনী এবং আন্ডারওয়ার্ল্ডের রাজকুমারী নিওয়ারেকা এবং মাতাওরা নামে এক যুবকের গল্প থেকে এসেছে বলে বিশ্বাস করা হয়।
নিভারেকা মাতাওরা দ্বারা নির্যাতিত হয়েছিল, তারপরে সে তাকে ছেড়ে আন্ডারওয়ার্ল্ডে ফিরে আসে। মাতাওরা নিভারেকির সন্ধানে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে; যাত্রার সময়, তার মুখ পেইন্ট দিয়ে মেখে দেওয়া হয়েছিল এবং তার পুরো চেহারাটি দুর্দান্ত উপহাসের শিকার হয়েছিল। তবুও, মাতাওরা নিভারেকাকে খুঁজে পেয়েছিলেন, যিনি তার ক্ষমা গ্রহণ করেছিলেন। উপহার হিসেবে, নিভারেকির বাবা মাতাওরুকে মোকো ট্যাটু বানাতে শিখিয়েছিলেন যাতে তার মুখের রং আর কখনও দাগ না পড়ে।
এই গল্প থেকে, এটা অনুমান করা যেতে পারে যে মাওরি লোকেরা মোকো ঐতিহ্যের অনেক আগে থেকেই নির্দিষ্ট ধরণের দেহ শিল্পের চর্চা করত। অনেকে বিশ্বাস করেন যে মুখ এবং শরীরের চিত্রের ঐতিহ্য অন্যান্য পলিনেশিয়ান দ্বীপ থেকে ছড়িয়ে পড়ে।
বিশ্ব মাওরিদের সম্পর্কে শিখেছে ইউরোপীয়দের ধন্যবাদ। যাইহোক, এটি দুটি ভিন্ন সংস্কৃতির একটি সফল বৈঠক ছিল না। ইউরোপীয়রা, যথারীতি, মাওরি জনগণের পাশাপাশি নিউজিল্যান্ডের জমি দখল করার সুযোগ দেখেছিল। যাইহোক, এই সময় ইউরোপীয়রা মাওরিদের চেহারা দেখে মুগ্ধ হয়েছিল, মূলত তাদের মুখ এবং শরীরে ট্যাটু করার কারণে। তাদের মোহ এতটাই প্রবল ছিল যে তারা মাওরিদের হত্যা করতে শুরু করে এবং তাদের মাথা স্মৃতিচিহ্ন হিসাবে বাড়িতে নিয়ে যায়। মাওরি জনগণ এমনকি সাদা "বাউন্টি হান্টারদের" ভয়ে মোকো ট্যাটু অনুশীলন বন্ধ করতে বাধ্য হয়েছিল।
মান
যখন মোকো ট্যাটুর অর্থ আসে, তারা সাধারণত এই জিনিসগুলির একটিকে প্রতিনিধিত্ব করে; পদমর্যাদা, মর্যাদা, গোত্র, পুরুষত্ব, এবং মহিলাদের জন্য, মর্যাদা এবং পদমর্যাদা। মোকো ট্যাটু সাধারণত পরিধানকারীর পরিচয়ের পাশাপাশি উপজাতির মধ্যে তাদের অবস্থান সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য উপস্থাপন করে। মোটো ট্যাটুগুলি সাধারণত মাওরি জনগণের জন্য একটি নির্দিষ্ট আচারের অর্থের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়, যা সর্পিল এবং বক্ররেখা দ্বারা উপস্থাপিত হয়।
মোকো ট্যাটুগুলির অবস্থানের উপর নির্ভর করে, তাদের বিভিন্ন অর্থ এবং প্রতীক থাকতে পারে। উদাহরণ স্বরূপ;
ভয় দেখানো এবং আগ্রাসনের সাথে মোকো ট্যাটুর অনেকগুলি সংস্থান থাকা সত্ত্বেও, আমরা দেখতে পাচ্ছি, এই ট্যাটুগুলির অর্থ এর বাইরে যেতে পারে না। এই ট্যাটুগুলি বিশেষভাবে একজন মাওরি ব্যক্তিকে দেখে তাদের সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য সনাক্ত করতে এবং পেতে সহায়তা করতে ব্যবহৃত হয়।
ট্যাটু হল স্বীকৃতির একটি মাধ্যম, বিশেষ করে যদি মানুষ প্রথমবারের মতো দেখা করে। এটি কোনভাবেই মাওরিরা আগ্রাসন এবং ভয় দেখানোর জন্য ব্যবহার করে না, যেমনটি প্রায়শই বিশ্বাস করা হয়, তাদের পূর্বপুরুষের উত্স এবং প্রাচীন জীবনধারার কারণে এবং এটি পশ্চিমারা কীভাবে উপলব্ধি করেছিল।
ইউরোপীয়রা সাধারণত বিশ্বাস করত যে মাওরিরা তাদের মুখ ও শরীরে ট্যাটু করত, হয় যুদ্ধে শত্রুকে ভয় দেখাতে বা মহিলাদের আকৃষ্ট করতে। যুদ্ধ, নরখাদক এবং যৌনতার প্রতীক হিসাবে মোকো ট্যাটুর ব্যাখ্যাও রয়েছে। অবশ্যই, যত বেশি মানুষ মাওরি সম্পর্কে শিখেছে, তত বেশি আমরা মাওরি সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যগুলি, সেইসাথে মোকো ট্যাটুগুলির পটভূমি এবং অর্থ বুঝতে পেরেছি।
দুর্ভাগ্যবশত, আজও কিছু লোক মাওরি সংস্কৃতি এবং মোকো ট্যাটুকে স্টেরিওটাইপ করে। যাইহোক, অনন্য এবং শ্বাসরুদ্ধকর মোকো ট্যাটুগুলির ক্রমবর্ধমান গ্রহণযোগ্যতা দেখায় যে কীভাবে আমরা একটি সমাজ হিসাবে অন্য লোকের সংস্কৃতিকে সম্মান করতে শুরু করছি এবং কেবলমাত্র একটি শীতল ট্যাটু করার জন্য তাদের সংস্কৃতিকে বেপরোয়াভাবে ব্যবহার করি না এবং এটি আমাদের শরীরে রাখি।
মোকো ট্যাটুগুলি শুধুমাত্র একটি আকর্ষণীয় প্যাটার্নে মিলিত লাইনের একটি সংগ্রহ নয়। এই ট্যাটুগুলি ব্যক্তিত্ব, ইতিহাস, সংস্কৃতি, ঐতিহ্য, বিশ্বাসের সেট এবং আরও অনেক কিছুর প্রতিনিধিত্ব করে।
মোকোর আধুনিক পরিচয়
Moko, সাধারণত উপজাতীয় ট্যাটু হিসাবে আজকাল উল্লেখ করা হয়, আধুনিক ব্যাখ্যা এবং সাংস্কৃতিক উপযোগী দ্বারা সাংস্কৃতিকভাবে প্রভাবিত হয়েছে, বেশিরভাগ পশ্চিমাদের দ্বারা। শুধুমাত্র এক ক্লিকে উপলব্ধ সচেতনতা এবং তথ্য থাকা সত্ত্বেও, কিছু লোক এখনও মোকো এবং মাওরি জনগণ সম্পর্কে অবগত নয়, বা কেবল ইচ্ছাকৃতভাবে মোকোর সাংস্কৃতিক তাত্পর্য সম্পর্কে অবহেলিত।
দুর্ভাগ্যবশত, যারা মাওরি উপজাতির সাথে সম্পর্কিত নয় তারা এখনও মোকো ট্যাটু পায় এবং এখনও ফ্যাশন এবং ডিজাইনে মোকো ট্যাটু ব্যবহার করে "তারা বিভিন্ন সংস্কৃতি থেকে কতটা অন্তর্ভুক্ত এবং অতিথিপরায়ণ।"
উদাহরণস্বরূপ, 2008/2009 সালে, আন্তর্জাতিকভাবে বিখ্যাত ফরাসি ডিজাইনার জিন পল গল্টিয়ার তার সর্বশেষ সংগ্রহের প্রচারের জন্য মোকো ট্যাটু সহ অ-মাওরি মডেল ব্যবহার করেছিলেন। স্বাভাবিকভাবেই, অনেকে মডেলের এই পছন্দটিকে অত্যন্ত আপত্তিকর বলে মনে করেছেন, বিশেষ করে সেই ছবিতে যেখানে মোকো মডেল তার পা ছড়িয়ে বসে বসে পোজ দিয়েছেন।
গাউথিয়ার এখন এই বলে নিজেকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছেন যে তিনি মাওরি সংস্কৃতিকে সুন্দর এবং বহিরাগত দেখেছেন এবং তিনি চান যে তার দেশের লোকেরা একই সৌন্দর্যকে চিনতে পারে (অবশ্যই, তার পোশাক এবং চশমায় অ-মাওরি মডেলদের নিয়োগ করে)। আসুন বাস্তব হই; এই প্রেক্ষাপটে মোকো ফ্যাশনের প্রতি শ্রদ্ধা এবং জনসাধারণের দৃষ্টি আকর্ষণ করার একটি উপায় মাত্র।
এছাড়াও, একটি সমস্যা দেখা দেয় যখন নিউজিল্যান্ডে প্রকৃতপক্ষে একটি মাওরি আর্টস কাউন্সিল মোকো ট্রেডমার্ক এবং মাওরি শিল্প ও কারুশিল্পের ন্যায্য ব্যবহারের জন্য দায়ী। গল্টিয়ার যদি তার সংগ্রহে মোকো অন্তর্ভুক্ত করার আগে তাদের সাথে যোগাযোগ করতেন তবে এটি একটি ভিন্ন গল্প হত। কিন্তু না. এবং মাওরিরা এটি সম্পর্কে কেমন অনুভব করেছিল তা অনুমান করুন; তারা অসম্মানিত বোধ করে।
এখন 2022 এর দিকে দ্রুত এগিয়ে যাওয়া যাক। 2021 সালের ক্রিসমাস দিবসে, নিউজিল্যান্ডের প্রবীণ মাওরি সাংবাদিক ওরিনি কাইপারা তার চিবুকে একটি মোকো ট্যাটু দিয়ে একটি জাতীয় প্রাইম-টাইম সম্প্রচার হোস্ট করার জন্য প্রথম নিউজ অ্যাঙ্কর হয়ে ইতিহাস তৈরি করেছেন।
বিশ বা ত্রিশ বছর আগে এটি অসম্ভব ছিল, কিন্তু কাইপারা তা করেছে এবং সারা বিশ্বে শিরোনাম করেছে। 2022 সালের জানুয়ারিতে লোকেরা এটি সম্পর্কে জানতে পেরেছিল এবং মন্তব্য করেছিল যে আমরা এখন কীভাবে বিভিন্ন সংস্কৃতিকে আলিঙ্গন করি এবং লেবেলকে সম্মান করি এবং ক্যামেরার সামনে গর্বিতভাবে দাঁড়ানোর জন্য কাইপাড়ার সাহস।
সুতরাং, 15 বছরে, অনেক কিছু পরিবর্তিত হয়েছে এবং নিঃসন্দেহে, আরও বেশি পরিবর্তন হবে। গত কয়েক বছরে সাংস্কৃতিক বরাদ্দ অনেক বেশি গুরুত্ব পেয়েছে এবং মানুষ অবশেষে স্পষ্ট সাংস্কৃতিক বরাদ্দ, শিক্ষার অভাব এবং নির্দিষ্ট সংস্কৃতি এবং তাদের ঐতিহ্য সম্পর্কে ভুল তথ্যের প্রতি সংবেদনশীল হয়ে উঠেছে, বিশেষ করে যখন অন্যান্য পটভূমি এবং সংস্কৃতির লোকেরা ব্যবহার করে।
অবশ্যই, পশ্চিমারা পূর্ণ-মুখের ট্যাটুযুক্ত লোকেদের সাথে অভ্যস্ত হতে পারে এবং নিশ্চিতভাবে, তারা মোকো ঐতিহ্যের প্রতি আগ্রহী হতে পারে, কিন্তু এটি কাউকে কেবল কারও সংস্কৃতি গ্রহণ করার এবং এটিকে একটি আকর্ষণীয় উপজাতীয় উলকিতে পরিণত করার অধিকার দেয় না। মাওরি জনগণের জন্য, তাদের মোকো ট্যাটুগুলি পবিত্র, তাদের অতীত এবং পূর্বপুরুষদের সাথে একটি লিঙ্ক এবং সেইসাথে একটি পরিচয়। মাওরিরা যখন তাদের সংস্কৃতি রক্ষা করতে মরিয়া তখন এটি একটি এলোমেলো ব্যক্তির ট্যাটু প্রকল্প হওয়া উচিত নয়।
Moko নকশা ব্যাখ্যা
মোকো ট্যাটুর সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহ্যগত পটভূমি এবং অর্থ আরও ভালভাবে বোঝার জন্য, মোকো ট্যাটুগুলিকে পৃথকভাবে দেখা এবং তাদের অর্থগুলি অন্বেষণ করা গুরুত্বপূর্ণ।
বামপন্থীদের জীবন
এই মোকো ট্যাটু ডিজাইনটি মাউই কিংবদন্তির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে। এখন মৌই ছিল ৫ ভাইয়ের মধ্যে সবার ছোট। মাউয়ের মা যখন তাকে জন্ম দিয়েছিলেন, তখন তিনি ভেবেছিলেন যে তিনি মৃত। তারপরে সে তার খোঁপা কেটে ফেলল, এটিকে মুড়ে ফেলল এবং সমুদ্রে ফেলে দিল। অবশেষে. মাউই সমুদ্র সৈকতে উপস্থিত হয়েছিল, যেখানে তাকে একজন তোহাঙ্গা (যেকোন দক্ষতা/শিল্পের উন্নত অনুশীলনকারী) দ্বারা পাওয়া গিয়েছিল।
স্বাভাবিকভাবেই, তোহুঙ্গা মৌরিকে বড় করে তুলেছিল এবং তাকে তার চাল-চলন শিখিয়েছিল, যিনি বিভিন্ন কৌশল এবং দক্ষতা আয়ত্ত করতেও বড় হয়েছেন। এটা বিশ্বাস করা হয় যে মাউই দিনগুলিকে প্রসারিত করেছিল, মানুষের জন্য আগুন এনেছিল এবং সমস্ত মানবজাতির জন্য প্রায় অমরত্ব নিশ্চিত করেছিল। এটি সাধারণত মাউই কীভাবে নিউজিল্যান্ডের ভূমি আবিষ্কার করেছিল তার গল্প।
এনগা হাউ ই ওয়াহ
ইংরেজিতে অনূদিত, Nga Hau E Wha মানে "চারটি বাতাস"। এখন এই মোকো ট্যাটু ডিজাইনটি গ্রহের চারটি কোণ বা পূর্বে উল্লেখিত চারটি বায়ুর প্রতিনিধিত্ব করে। আসলে, নকশার পিছনের গল্পটি চারটি বাতাসের সাথে সম্পর্কিত, চারটি আত্মার প্রতিনিধিত্ব করে যা এক জায়গায় মিলিত হয়। অনেকে দাবি করেন যে চারটি বায়ুর নকশা আমাদের গ্রহের 4 কোণ থেকে মানুষের প্রতিনিধিত্ব করে। যেহেতু এই নকশার পিছনের গল্পটি দুটি শক্তিশালী মাওরি দেবতা, তাভিরিমাতা এবং ট্যাঙ্গারোয়াকে অন্বেষণ করে, তাই ট্যাটুটি জীবনে বৃদ্ধি এবং সমৃদ্ধির জন্য দেবতার প্রতি সম্মান দেখায়।
পিকোরুয়া
পিকোরুয়া মানে মাওরি ভাষায় "বৃদ্ধি", তবে এর অর্থ "দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন জিনিসের সংযোগ" (উদাহরণস্বরূপ, স্থল এবং সমুদ্র, যেহেতু তারা জনপ্রিয় মাওরি পুরাণে সংযুক্ত)। এই শব্দের অর্থের সবচেয়ে সাধারণ ব্যাখ্যা, প্রধানত শব্দের উৎপত্তির গল্প (পাশাপাশি ট্যাটু ডিজাইনের উৎপত্তি) কারণে।
মাওরি সংস্কৃতিতে মানুষের উৎপত্তির ইতিহাস রাঙ্গিনুই এবং পাপাতুয়ানাকুর সাথে যুক্ত, যারা অনাদিকাল থেকে একসাথে ছিল বলে বিশ্বাস করা হয়। প্রায়শই রঙ্গি এবং পাপা নামে উল্লেখ করা হয়, তারা মিলন এবং বিভাজনের সৃষ্টির পৌরাণিক কাহিনীতে উপস্থিত হয়, যেখানে রঙ্গি ছিলেন আকাশের পিতা এবং পাপতুয়ানুকু পৃথিবী মাতা।
উলকিটি জীবনের পথ দেখায় এবং কীভাবে "সমস্ত নদী সমুদ্রের দিকে নিয়ে যায়", যা একটি রূপক যে কীভাবে আমরা সবাই, আমাদের দিনে, পৃথিবীতে ফিরে আসি।
Начало
ইংরেজিতে টিমাটাঙ্গা মানে "শুরু, শুরু, সূচনা এবং শুরু"। তে টিমাটাঙ্গা ট্যাটু হল বিশ্বের সৃষ্টি এবং কীভাবে লোকেরা উপস্থিত হয়েছিল সে সম্পর্কে একটি গল্প। মৌরি সৃষ্টির পৌরাণিক কাহিনী রাঙ্গিনুই এবং পাপাতুয়ানাকু, বা রাঙ্গি এবং পাপা-এর উপরোক্ত কাহিনী অনুসরণ করে। এখন রঙ্গি এবং বাবার অনেক সন্তান ছিল।
তারা বড় হওয়ার সাথে সাথে তারা বৃহত্তর স্বাধীনতা এবং স্বাধীনতার জন্য সংগ্রাম করেছিল। তুমাতাউয়েঙ্গা, বিশেষত, আরও স্বাধীনতা পাওয়ার জন্য তার পিতামাতার থেকে আলাদা হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল এবং রুয়ামোকো ব্যতীত সমস্ত ভাই এই সিদ্ধান্তটি অনুসরণ করার চেষ্টা করেছিল, যিনি তখনও একটি ছোট শিশু ছিলেন। সময়ের সাথে সাথে, এই ধারণা অনুসরণ করার জন্য বা এর বিরোধিতা করার জন্য ভাইরা একে অপরকে শাস্তি দিতে শুরু করে। কেউ ভাইদেরকে ঝড় দিয়ে শাস্তি দিয়েছিল, আবার কেউ ভূমিকম্প দিয়ে।
সামগ্রিকভাবে, উলকি সমস্ত পিতামাতার অভিজ্ঞতার প্রতীক; বাচ্চাদের যত্ন নিন যতক্ষণ না তারা তাদের নিজের জীবন শুরু করার সিদ্ধান্ত নেয় এবং তাদের পথ তাদের পিতামাতার থেকে আলাদা করে।
সাধারণ মোকো ট্যাটু প্রতীক
মাওরি ট্যাটুগুলি কেবল এলোমেলো লাইন এবং নিদর্শন নয়, যেমনটি অনেকে মনে করেন। প্রতিটি লাইন প্যাটার্ন নির্দিষ্ট প্রতীকের প্রতিনিধিত্ব করে এবং নির্দিষ্ট তথ্য প্রকাশ করে। আসুন সবচেয়ে সাধারণ মোকো ট্যাটু প্রতীকগুলি এবং তারা কীসের জন্য দাঁড়িয়েছে তা ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক;
- প্যাকেজ - এই প্যাটার্নটি সাহস এবং শক্তির প্রতীক, পুরুষ ট্যাটুগুলির জন্য আদর্শ।
- উনাওনাহি - এই প্যাটার্নটি মাছের আঁশের প্রতীক, এবং যেহেতু মাওরি লোকেরা জেলে হিসাবে পরিচিত এবং ব্যতিক্রমী, উলকি নকশা স্বাস্থ্য এবং প্রাচুর্যের প্রতীক।
- হিকুয়া - এই প্যাটার্নটি নিউজিল্যান্ডের তারানাকি অঞ্চল থেকে এসেছে এবং সমৃদ্ধি ও সম্পদের প্রতীক।
- মানায়া - এই প্রতীকটি মানয়া বা আধ্যাত্মিক অভিভাবককে দেখায়। প্রতীকটি একটি মানবদেহ, একটি মাছের লেজ এবং সামনে একটি পাখির সংমিশ্রণ। অভিভাবক স্বর্গ, পৃথিবী এবং সমুদ্রের রক্ষক।
- অহু আহু মাতারোয়া - একটি সিঁড়ি স্মরণ করিয়ে দেয়, এই প্রতীক সাফল্যের প্রতীক, জীবনের বাধা এবং নতুন চ্যালেঞ্জ অতিক্রম করে।
- ওহে মাতাউ - ফিশহুক প্রতীক হিসাবেও পরিচিত, হেই মাতাউ সমৃদ্ধির প্রতীক; কারণ মাছ মাওরিদের ঐতিহ্যবাহী খাবার।
- একক টর্শন স্কিম - জীবন এবং অনন্তকালের প্রতীক; অনন্তের জন্য পশ্চিমা প্রতীকের অনুরূপ।
- ডাবল বা ট্রিপল টার্ন - অনন্তকালের জন্য দুটি লোক বা এমনকি দুটি সংস্কৃতির মিলনের প্রতীক। এটি মাওরি ঐক্যের সবচেয়ে জনপ্রিয় প্রতীকগুলির মধ্যে একটি; জীবনের উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে, আমরা একে অপরকে সমর্থন করি এবং এটি একটি দুর্দান্ত বার্তা।
- খড়ি - এই সর্পিল প্রতীক মানে বৃদ্ধি, সম্প্রীতি এবং নতুন শুরু। এটি একটি উন্মোচিত ফার্ন পাতার প্রতীক থেকে নেওয়া হয়েছে (নিউজিল্যান্ড সবচেয়ে সুন্দর ফার্ন হিসাবে পরিচিত, যা এই উলকিটিকে আরও অর্থবহ এবং সাংস্কৃতিক করে তোলে)।
একটি মোকো ট্যাটু পরা
মোকো পরা অ-মাওরি ব্যক্তিদের সমস্যাগুলি স্পর্শ না করে মাওরি ট্যাটু সম্পর্কে কথা বলা অসম্ভব। যখন এই বিষয়ে আসে তখন সাংস্কৃতিক বরাদ্দ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এটা সুপরিচিত যে মাওরি ট্যাটু অবিশ্বাস্যভাবে সুন্দর এবং তাই অ-মাওরি লোকেদের জন্য উল্কি প্রায়ই বেছে নেওয়া হয়। পশ্চিমারা বিশেষ করে মাওরি ট্যাটু পরতে পছন্দ করে এবং বেশিরভাগ সময় তারা জানে না যে তারা কী পরছে, ট্যাটুর অর্থ কী এবং এটির সাংস্কৃতিক উত্সও রয়েছে।
তাহলে এই সমস্যা কেন?
সুস্পষ্টভাবে, যেমন সাংস্কৃতিক সুবিধার বাইরে, অ-মাওরি হিসাবে একটি মাওরি ট্যাটু পরা দেখায় যে কেউ মোকোর জটিল ঐতিহাসিক এবং প্রতীকী অর্থকে একটি সাধারণ লাইন প্যাটার্নে হ্রাস করছে যার সাথে আপনার কোন সম্পর্ক নেই। মনে আছে আমরা উল্লেখ করেছি যে মোকো ট্যাটু মৌরি সংস্কৃতিতে পরিচয় এবং স্বীকৃতির একটি মাধ্যম?
ঠিক আছে, এর অর্থ এই যে মোকো ট্যাটুগুলি কেবল আলংকারিক বডি আর্ট নয়। তারা মাওরি জনগণের প্রতিনিধি কে, তার ঐতিহাসিক অতীত, তার মর্যাদা এবং আরও অনেক কিছু দেখায়। যদিও কিছু মাওরি ট্যাটু সার্বজনীন, তাদের বেশিরভাগই খুব স্বতন্ত্র এবং শুধুমাত্র নির্দিষ্ট পরিবারের জন্য অনন্য। তারা ব্যক্তিগত সম্পত্তির মতো যা প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে যায়।
এবং এখন আপনি নিজেকে জিজ্ঞাসা করতে পারেন; একজন অ-মাওরি ব্যক্তি কি মোকো ট্যাটু পেতে পারেন?
চলুন শুরু করা যাক মাওরিরা তাদের সংস্কৃতি শেয়ার করতে ভালোবাসে। অ-মাওরি লোকেরা যখন মোকো ট্যাটু পায় তখন বেশিরভাগ মাওরি লোকেরা সত্যিই কিছু মনে করে না। যাইহোক, এই ট্যাটুগুলি অবশ্যই একজন মাওরি ট্যাটু শিল্পীর দ্বারা করা উচিত (যিনি সাধারণত এই দক্ষতা শিখতে সারাজীবন ব্যয় করেন)।
কেবলমাত্র এই শিল্পীদেরই মাওরি ট্যাটু তৈরি করার এবং সমস্ত মাওরি প্রতীককে সঠিকভাবে বোঝার অধিকার রয়েছে। অন্যথায়, অপ্রশিক্ষিত অ-মাওরি ট্যাটু শিল্পীরা ভুল করে এবং সাধারণত এমন প্যাটার্ন এবং ডিজাইন ব্যবহার করে যা নির্দিষ্ট মাওরি পরিবার এবং উপজাতিদের জন্য অনন্য (যা তাদের পরিচয় এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তি চুরি করার মতো)।
কিন্তু আমি যদি সত্যিই একটি মাওরি উলকি পেতে চাই? ওয়েল, মাওরি মানুষ একটি মহান সমাধান আছে!
কিরিতুহি একটি মাওরি-শৈলীর উলকি যা হয় একজন অ-মাওরি উলকি শিল্পী দ্বারা করা হয় বা অ-মাওরি ব্যক্তি দ্বারা পরিধান করা হয়। মাওরি ভাষায় "কিরি" মানে "চামড়া" এবং "তুহি" মানে "আঁকানো, লেখা, সাজানো বা রং দিয়ে সাজানো"। কিরিতুহি হল মাওরি জনগণের জন্য তাদের সংস্কৃতি শেয়ার করার একটি উপায় যারা এটি সম্পর্কে শিখতে, প্রশংসা করতে এবং সম্মান করতে চান।
কিরিতুহা ট্যাটু ঐতিহ্যগত মোকো ট্যাটু থেকে আলাদা। এর কারণ হল মাওরি ট্যাটুর অখণ্ডতা অ-মাওরি লোকদের জন্য নয় এবং মোকোর অখণ্ডতা বজায় রাখা, স্বীকৃত এবং সম্মান করা উচিত।
সুতরাং, আপনি যদি মাওরি না হন এবং একটি মাওরি শৈলীর উলকি পেতে চান, কিরিতুহি আপনার জন্য একটি। আপনি যদি এই মত একটি উলকি পেতে চান, কিরিতুহা ট্যাটু শিল্পীদের চেক করতে ভুলবেন না. আপনার এমন একজন ট্যাটু শিল্পীর সন্ধান করা উচিত যিনি মোকোতে প্রশিক্ষিত এবং সত্যিই মোকো এবং কিরিতুহি ট্যাটুর মধ্যে পার্থক্য জানেন। কিছু উলকি শিল্পী কিরিতুহি করছেন বলে দাবি করেন যখন বাস্তবে তারা কেবল মোকো ট্যাটু ডিজাইন অনুলিপি করছেন এবং অন্য কারও সংস্কৃতিকে উপযোগী করছেন।
সর্বশেষ ভাবনা
মাওরিরা তাদের ঐতিহ্য ও সংস্কৃতি রক্ষার জন্য প্রতিদিন সংগ্রাম করে। মোকোর ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক তাত্পর্য এমন একটি অনুশীলনকে প্রকাশ করে যা শত শত বছরের পুরানো এবং তাই প্রত্যেকের এটিকে সম্মান করা উচিত কারণ এটি মানব ইতিহাসের অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে। অবশ্যই, আধুনিক বিশ্বে মোকোর জন্য একটি জায়গা রয়েছে, তবে আবারও মাওরি জনগণের উদারতার জন্য ধন্যবাদ।
কিরিতুহি ট্যাটুর জন্য ধন্যবাদ, অ-মাওরি লোকেরা তাদের সংস্কৃতিকে যথাযথ না করেই মাওরি-স্টাইলের ট্যাটুর সৌন্দর্য উপভোগ করতে পারে। আমি আশা করি আমাদের নিবন্ধটি মাওরি ট্যাটুর সাংস্কৃতিক উত্স এবং ঐতিহ্য সম্পর্কে একটি বিশদ অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করেছে। আরও তথ্যের জন্য, অফিসিয়াল মাওরি ওয়েবসাইটগুলিতে যান, বিশেষ করে যদি আপনি কিরিতুহা ট্যাটুর কথা ভাবছেন।
নির্দেশিকা সমন্ধে মতামত দিন