» উপ-সংস্কৃতি » অ্যানার্কো-পাঙ্ক, পাঙ্ক এবং নৈরাজ্যবাদ

অ্যানার্কো-পাঙ্ক, পাঙ্ক এবং নৈরাজ্যবাদ

anarcho বাজে দৃশ্য

অ্যানার্কো-পাঙ্ক দৃশ্যের দুটি অংশ রয়েছে; একটি যুক্তরাজ্যে এবং অন্যটি বেশিরভাগ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পশ্চিম উপকূলে কেন্দ্রীভূত। যদিও দুটি উপদলকে বিভিন্ন উপায়ে একক সমগ্রের অংশ হিসাবে দেখা যায়, বিশেষ করে তারা যে শব্দ তৈরি করে বা তাদের পাঠ্য এবং চিত্রের বিষয়বস্তুতে, তাদের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য রয়েছে।

অ্যানার্কো-পাঙ্ক দৃশ্যটি 1977 সালের শেষের দিকে আবির্ভূত হয়েছিল। তিনি মূলধারার পাঙ্ক দৃশ্যকে ঘিরে থাকা গতির দিকে আঁকেন, একই সময়ে মূলধারা প্রতিষ্ঠার সাথে তার লেনদেনের ক্ষেত্রে যে দিকটি নিয়েছিল তার প্রতিক্রিয়া জানায়। অ্যানার্কো-পাঙ্করা সেফটি পিন এবং মোহিকানগুলিকে একটি অকার্যকর ফ্যাশন পোজ হিসাবে দেখেছিল, যা মূলধারার মিডিয়া এবং শিল্প দ্বারা উদ্দীপিত হয়েছিল। ডেড কেনেডিস গান "পুল মাই স্ট্রিংস"-এ মূলধারার শিল্পীদের আনুগত্যকে উপহাস করা হয়েছে: "আমাকে শিং দাও / আমি তোমাকে আমার আত্মা বিক্রি করব। / আমার স্ট্রিং টান এবং আমি অনেক দূরে যাব।" শৈল্পিক সততা, সামাজিক এবং রাজনৈতিক মন্তব্য এবং ক্রিয়া এবং ব্যক্তিগত দায়িত্ব দৃশ্যের কেন্দ্রীয় পয়েন্ট হয়ে ওঠে, যাকে পাঙ্ক বলা হত তার বিপরীত হিসাবে অ্যানার্কো-পাঙ্কগুলিকে (যেমন তারা দাবি করেছিল) চিহ্নিত করে। যদিও সেক্স পিস্তলরা এস্টাব্লিশমেন্টের সাথে তাদের লেনদেনে গর্বিতভাবে খারাপ আচরণ এবং সুবিধাবাদ প্রদর্শন করেছিল, নৈরাজ্যবাদীরা সাধারণত প্রতিষ্ঠা থেকে দূরে থাকে, পরিবর্তে এটির বিরুদ্ধে কাজ করে, যেমনটি নীচে দেখানো হবে। অ্যানার্কো-পাঙ্ক দৃশ্যের বাহ্যিক চরিত্রটি অবশ্য মূলধারার পাঙ্কের শিকড়ের উপর আঁকে যেটিতে এটি সাড়া দিয়েছে। প্রথম দিকের পাঙ্ক ব্যান্ডের চরম রক অ্যান্ড রোল যেমন ড্যামড এবং বাজককস নতুন উচ্চতায় উঠেছে।

অ্যানার্কো-পাঙ্করা আগের চেয়ে দ্রুত এবং আরও বিশৃঙ্খল খেলেছে। উৎপাদন খরচ সর্বনিম্ন সম্ভাব্য স্তরে হ্রাস করা হয়েছে, DIY সিস্টেমের অধীনে উপলব্ধ বাজেটের প্রতিফলন, সেইসাথে বাণিজ্যিক সঙ্গীতের মূল্যবোধের প্রতিক্রিয়া। শব্দটি ছিল চিজি, অসামঞ্জস্যপূর্ণ এবং খুব রাগান্বিত।

অ্যানার্কো-পাঙ্ক, পাঙ্ক এবং নৈরাজ্যবাদ

গীতিগতভাবে, নৈরাজ্য-পাঙ্কগুলিকে রাজনৈতিক এবং সামাজিক ভাষ্য দ্বারা অবহিত করা হয়েছিল, প্রায়শই দারিদ্র্য, যুদ্ধ বা কুসংস্কারের মতো বিষয়গুলি সম্পর্কে কিছুটা নির্বোধ উপলব্ধি উপস্থাপন করে। গানের বিষয়বস্তু ছিল আন্ডারগ্রাউন্ড মিডিয়া এবং ষড়যন্ত্র তত্ত্ব থেকে আঁকা রূপক, অথবা রাজনৈতিক ও সামাজিক ব্যঙ্গ-ব্যঙ্গ। মাঝে মাঝে, গানগুলি একটি নির্দিষ্ট দার্শনিক এবং সমাজতাত্ত্বিক অন্তর্দৃষ্টি দেখিয়েছিল, যা এখনও রক জগতে বিরল, তবে লোক ও প্রতিবাদী গানে পূর্বসূরি রয়েছে। লাইভ পারফরম্যান্স নিয়মিত রকের অনেক নিয়ম ভেঙে দিয়েছে।

কনসার্টের বিলগুলি অনেক ব্যান্ডের পাশাপাশি কবিদের মতো অন্যান্য পারফর্মারদের মধ্যে বিভক্ত করা হয়েছিল, হেডলাইনার এবং ব্যাকিং ব্যান্ডগুলির মধ্যে শ্রেণিবিন্যাস হয় সীমিত বা সম্পূর্ণভাবে বাদ দেওয়া হয়েছিল। চলচ্চিত্রগুলি প্রায়শই দেখানো হত, এবং কিছু রাজনৈতিক বা শিক্ষামূলক উপাদান সাধারণত জনসাধারণের কাছে বিতরণ করা হত। "প্রবর্তক" সাধারণত এমন কেউ ছিল যারা স্থানটি সংগঠিত করেছিল এবং ব্যান্ডগুলির সাথে যোগাযোগ করতে তাদের পারফর্ম করতে বলত। অতএব, গ্যারেজ, পার্টি, কমিউনিটি সেন্টার এবং বিনামূল্যে উত্সবগুলিতে অনেক কনসার্ট অনুষ্ঠিত হয়েছিল। যখন "সাধারণ" হলগুলিতে কনসার্ট অনুষ্ঠিত হয়েছিল, তখন "পেশাদার" সঙ্গীত জগতের নীতি এবং ক্রিয়াকলাপে প্রচুর পরিহাস ঢেলে দেওয়া হয়েছিল। এটি প্রায়শই ভিট্রিওল বা এমনকি বাউন্সার বা ব্যবস্থাপনার সাথে মারামারির রূপ নেয়। পারফরম্যান্সগুলি উচ্চস্বরে এবং বিশৃঙ্খল ছিল, প্রায়শই প্রযুক্তিগত সমস্যা, রাজনৈতিক এবং "উপজাতীয়" সহিংসতা এবং পুলিশ বন্ধের কারণে ক্ষতিগ্রস্থ হয়। সামগ্রিকভাবে, ঐক্য প্রাথমিক ছিল, যতটা সম্ভব কম শো ব্যবসায়িক ফাঁদ ছিল।

নৈরাজ্য-পাঙ্কের আদর্শ

যদিও অ্যানার্কো-পাঙ্ক ব্যান্ডগুলি প্রায়শই মতাদর্শগতভাবে বৈচিত্র্যময় হয়, বেশিরভাগ ব্যান্ডগুলিকে বিশেষণ ছাড়াই নৈরাজ্যবাদের অনুগামী হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে কারণ তারা নৈরাজ্যবাদের অনেকগুলি সম্ভাব্য ভিন্ন মতাদর্শিক স্ট্র্যান্ডের একটি সমন্বিত সংমিশ্রণকে আলিঙ্গন করে। কিছু অ্যানার্কো-পাঙ্ক নিজেদেরকে নৈরাজ্য-নারীবাদীদের সাথে চিহ্নিত করেছিল, অন্যরা ছিল নৈরাজ্য-সিন্ডিক্যালিস্ট। অ্যানার্কো-পাঙ্করা সর্বজনীনভাবে সরাসরি কর্মে বিশ্বাস করে, যদিও এটি কীভাবে নিজেকে প্রকাশ করে তা ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়। কৌশলের মধ্যে পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও, অ্যানার্কো-পাঙ্কগুলি প্রায়ই একে অপরের সাথে সহযোগিতা করে। অনেক অ্যানার্কো-পাঙ্ক শান্তিবাদী এবং তাই তাদের লক্ষ্য অর্জনের জন্য অহিংস উপায় ব্যবহারে বিশ্বাসী।