বাউবো

মেয়ের খোঁজে তার ঘুরে বেড়ানোর দৌড়ে তা গ্রামেই এলেভসিন অস্বস্তিকর Demeter , একটি বৃদ্ধ মহিলা পরিণত, হাসির সঙ্গে তার শোক বিরতি. একটি দ্বৈত ঐতিহ্য বলে যে কীভাবে অশ্লীল শব্দ এবং অঙ্গভঙ্গি পবিত্র মাকে বিনোদন এবং সান্ত্বনা দিয়েছিল।

В হোমরিক সঙ্গীত ডিমিটার (192-211) দয়ালু ইয়াম্বে অভদ্র রসিকতা দিয়ে দেবীকে উত্সাহিত করে। এসব অশ্লীল শব্দের বিষয়বস্তু নিয়ে কবি কিছু বলেন না, তবে ইয়াম্বে শব্দের কার্যকারিতা নিশ্চিত। প্রকৃতপক্ষে, ডেমিটার হাসে, তার শোককে বাধা দেয় এবং উপবাস বন্ধ করে, পান করতে সম্মত হয় কুকেওন (ময়দা, জল এবং মুদ্রা দিয়ে তৈরি একটি পানীয়) মেটানির, কেলিওসের স্ত্রী এবং উপপত্নী তাকে অফার করেছিলেন।

চার্চ ফাদারদের বাউবো ইয়াম্বের সাথে তুলনীয় ভূমিকা পালন করে। কিন্তু যেখানে ইয়াম্বা দেবীকে অসামঞ্জস্যপূর্ণ মন্তব্য করে তাকে সন্তুষ্ট করতে পরিচালনা করেন, সেখানে বাউবো তার বক্তৃতা দিয়ে ডিমিটারকে তার মাতৃ শোক ত্যাগ করতে রাজি করতে ব্যর্থ হন। তারপরে বাউবো তার চিত্র পরিবর্তন করে এবং অভিনয় করতে শুরু করে: আশ্চর্যজনক ডিমিটার, সে তার পেপলগুলি ভাঁজ করে তাকে একটি আশ্চর্যজনক দৃশ্য দেখায়। এই নির্লজ্জ প্রকাশ ( অনাসুরমা ) একটি হাসির কারণ মৃত মা যে পান করতে রাজি কুকি, Baubo দ্বারা তাকে প্রস্তাব. খ্রিস্টান পলিমিসিস্ট যারা অর্জিক্সের কাছে একটি অশ্লীল অঙ্গভঙ্গির বর্ণনা দিয়েছেন তারা এই হাস্যকর দৃশ্যের দুটি সংস্করণ ধারণ করেছেন। ক্লিমেন্ট আলেকজান্দ্রিয়ান ( প্রোট্রেপটিকাস ,II, XX , 1-একবিংশ , 2), এরপর সিজারিয়ার ইউসেবিয়াস ( প্রিপারটিও ইভাঞ্জেলিক ,II, তৃতীয় , 31-35), বলে যে যুবক ইয়াকাস বাউবোর ঘূর্ণিত কাপড়ের নিচে ছিল, হাসছিল এবং তার হাত নেড়েছিল। যখন আর্নোবে ( সম্মুখীন Nationes, V, 25-26) একটি ভিন্ন এবং আরও বিস্তারিত সংস্করণ উপস্থাপন করে, যেখানে বাউবোর প্রকাশকৃত যৌনতা, কসমেটিক সার্জারির মাধ্যমে, একটি শিশুর চিত্রের চেহারা নেয়।

এটি একটি "চশমা" ( থিমা, চশমা ), ডিমিটারের শোকের সমাপ্তি চিহ্নিত করে, অনেক ব্যাখ্যার জন্ম দিয়েছে। সাধারণত ইতিহাসবিদরা তার মধ্যে একটি ইটিওলজিকাল মিথ দেখেছেন যা উর্বরতার আচারকে ন্যায্যতা দেয়; এবং কিছু বিশেষজ্ঞ বাউবোতে ইলিউসিসের যৌন বস্তুর হেরফের করার পৌরাণিক স্মৃতি চিনতে চেয়েছিলেন।

শুরুতেই মূর্তিগুলো পাওয়া গেছে XX - ^ম ডেমিটার এবং কোরা মন্দিরে শতাব্দী (~ IV ^е s.) Priene (T. Wiegand এবং G. Schroeder, Berlin, 1904-এর সম্পাদনায়) baubo চিহ্নিত করা হয়েছিল। পোড়ামাটির মূর্তিগুলি একটি অসামঞ্জস্যপূর্ণ মাথার প্রতিনিধিত্ব করে, যা একজোড়া পায়ে মধ্যস্থতাকারী ছাড়াই স্থাপন করা হয়। এই অ্যাট্রোফাইড শরীরের কেন্দ্রে একটি স্থির মুখ, একটি নাক এবং বুকের স্তরে দুটি চোখ রয়েছে। মুখের নীচে একটি মহিলা চিহ্ন। অসম্ভব শারীরবৃত্তির এই জঘন্য চিত্রগুলিকে ঘিরে ঘন চুল। প্রিনির "বাউবো" মাথা, পেট এবং মহিলাকে বিভ্রান্ত করে।

বাউবো, যার নাম লুলাবি নার্সদের অঙ্গভঙ্গি এবং বচসাকে উদ্ভাসিত করে (Empédocle, Diels, fragm. 153), এছাড়াও উদাসীনভাবে নারী উপস্থাপনের বিভিন্ন বিভাগের সাথে চিহ্নিত করা হয় - যাদুকরী, পৌরাণিক, বা আচার। সাধারণভাবে বলতে গেলে, তাই, বাউবো যুক্ত ছিল, প্রায়শই বিভ্রান্ত হয়, প্রাচীন বিশ্বের "অ্যাশরোলজি" এর সাথে সম্পর্কিত সবকিছুর সাথে, বিশেষ করে, অশ্লীল শব্দ এবং বস্তুর সাথে যা স্ত্রীলিঙ্গের কথা মনে করিয়ে দেয়।